Complete Yoga-Darsana Online

An Indopedia project containing the original Sanskrit text of the Yoga-sutras, English translation, and excerpts or copious notes from 14 subsequent commentaries, starting with Vyasa-bhasya and going up to Bhasvati of Hariharananda Aranya. The project offers access to several hypertext dictionaries, including Yoga-kosa and Mantra-kosa, to mention two of them.

EUGENIA VANINA, Ideas and Society in India from the Sixteenth to the Eighteenth Centuries, Delhi: Oxford University Press, 1996, pp. vi + 223, Rs 375.00.

Written with 'sincere emotion of friendship and sympathy' towards India, Eugenia Vanina's Ideas and Society is both timely and provocative, for it raises the sensitive issue of Hindu-Muslim encounters in medieval India. With four overlapping chapters, the book deals with medieval ideas of state and statehood taking into account the sharp reaction of certain non-Muslim saints and scholars against conditions resembling the Kaliyuga under 'Muslim rule' and their overriding concern for establishing Ramrajya: interaction between Islam and non-Muslim religious traditions at various social levels with successful attempts of men like Kabir and Akbar to carve out a modus vivendi leading to syncretism and synthesis in religion and culture; and finally, an analysis of the eighteenth century Muslim predicament in India with the decline and collapse of the Mughal empire in the wake of the 'colonial invasion'.

СОВЕРШЕНО ВОСХОЖДЕНИЕ НА КАЙЛАСУ

В сентябре 2004 года в Тибетском автономном округе (КНР) Российской экспедицией под руководством д.м.н., доктора философии, профессора, члена-корреспондента Российской Академии Естественных Наук, главного редактора Журнала «ЗНАТЬ» Захарова Юрия Александровича исследовалась долина реки Сатледж с целью поиска географического и фактического местоположения древней столицы государства Шангшунг: Кхьюнглунг Нулкхар («Серебряный дворец Гаруды»), входящей в состав легендарной «Олмо Лунринг», «Шамбху» (санскр. «Шамбала»).

On certain intellectual stereotypes in
Buddhist studies as exemplified in
Th. Stcherbatsky's works

Victoria Lysenko

Academy of Sciences, Institute of Philosophy, Moscow

We may identify three kinds of problems every Western researcher of Buddhism, as well as of any other non-European thought, has to deal with. Questions of the first kind originate from imperfect information about the object of research, it having been insufficiently explored due to incomplete or lack of available sources. Second come quests provoked by the quality, not quantity, of the knowledge acquired. To the fore comes not the volume of it but its structure as arranged by the researcher in accordance with his or her culture-bound presuppositions, attitudes and values. And it is here that we come across what is commonly glossed over as stereotypes, that is, configurations of concepts and ideas used in an unquestionable and unproblematic manner as being something 'known' through which one can get knowledge of the 'unknown'

Тарка-санграха

с комментариями Тарка-дипика

"Тарка-санграха" и "Тарка-дипика", созданные в XVII в., рассматриваются как наиболее адекватное выражение позиций синкретической ньяя-вайшешики. Фрагмент о семи основных референтах, под которые подводятся шестнадцать категорий ньяи, заключает собой трактаты Аннамбхатты, которые, по его собственным словам, имели своей целью "дать начинающим правильное объяснение учений" синкретической школы Ньяя-Вайшешика.

Перевод с санскрита Е.Н. Островской из кн.: Аннамбхатта. Тарка-санграха (Свод умозрений). Тарка-дипика (Разъяснение к Своду умозрений). М., 1989.

ЙОГА-СУТРА

Патанджали Йога-сутры І, Самадхи-пада

Атха йога анушасанам ||1||
Сейчас начнется изложение йоги.

"С помощью этой сутры, - говорит комментатор Бходжараджа, - безупречно оповещаются система, предмет и цель учения."

Под системой (самбандха) в санскрите обычно понимается совокупность связей между словами и их значениями, или, шабдартха-самбандха, т.е. сигнификативная функция слов, далее, отношение между действием и агентом действия (крия-карака-самбандха), а также система отношений собственности, которая выражается при помощи родительного падежа (шешалакшана-саманя-самбандха). Иными словами, понятие системы включает в себя значение слов, отношения между учителем и учеником, функционально выраженные в действии "обучении", и связь между обучением, учением, предметом учения и их отдельными плодами.

Давид Зильберман, "Генезис значения в философии индуизма". М.: Эдиториал УРСС, 1998. - 448 с.

Достал эту книгу с большим трудом полутора года тому назад и с тех пор напрасно пытаюсь одолеть хотя бы три страницы за раз. Не получается, потому что постоянно натыкаюсь на оксимороны, подделки, громкие, ничем не обоснованные заявления, вплоть до откровенных искажений историко-философских фактов. Проходит месяц, критическая рана заживает, и снова натыкаюсь на модальные недоразумения Зильбермана. Обидно, потому что местами текст отличный - особенно там, где я мало чего понимаю...

Начнем по порядку.

А. В. ПАРИБОК

УСТРОЙСТВО «КОЛЕСА СУЩЕСТВОВАНИЯ»

Цель данной работы — понять, насколько это удастся, устройство изображения, представленного на прилагаемом рисунке. Оно носит на санскрите название бхавачакра, т.е. «круг (или колесо) существования (становления)», и принадлежит к самым известным и распространенным изображениям в буддийской иконографии.

This is the review of "From Early Vedānta to Kashmir Shaivism: Gaudapāda, Bhartrihari, and Abhinavagupta" by N.Isaeva originally published in Russian under the title "Слово, творящее мир. От ранней веданты к кашмирскому шиваизму: Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта" ("Slovo, tvoryashee mir. Ot rannei Vedanty k kashmirskomu shivaizmu: Gaudapada, Bhartrihari, Abhinavagupta"), Moscow, 1996.

Вышел из печати первый номер журнала «Суфий». Журнал "Суфий" является русскоязычной версией журнала Sufi, который издается суфийским орденом Ниматуллахи на английском языке с 1988 г. На его страницах можно познакомиться с произведениями выдающихся суфийских мастеров прошлого, а также с опытом и размышлениями наших современников. Среди авторов журнала такие известные ученые, как А.-М. Шиммель, С.Х. Наср, У. Читтик, К. Эрнст и другие, а также дервиши различных суфийских братств. В настоящее время журнал выходит на английском, персидском, испанском и русском языках.